【时讯】“清明时节雨纷纷” 不是杜牧写的？

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“清明时下雨，路上的人断魂”。 一到清明，我就想起唐代诗人杜牧的“清明”。 但是昨天中国社会科学院文学研究所的施爱东副研究员在人民网做客时指出这是假诗，很可能不是杜牧写的。 对此，南京大学中文系教授一直以来对是否是杜牧的诗有两种看法，但在没有确凿证据的情况下，最好以杜牧的名义。

施爱东说，之所以认为“清明”是假诗，是因为这首诗最初出现在南宋末期，并不出现在杜牧的集子上，研究杜牧的人也不知道有这首诗，突然出现，所以很可能不是杜牧。

南京大学中文系教授巩本栋认为，这个问题必须慎重。 他告诉记者，杜牧的集子留下得比较好，里面确实没有《清明》这首诗。 “南宋的《千家诗》首次被编入诗集，并签名为《杜牧》。 》那么，为什么你认为这首诗的作者是杜牧呢？ 巩本栋说，由于这首诗的意境高尚、陡峭，因此与杜牧的风格相近。

但是，巩本栋认为，光是没有收录在集子中就不是杜牧写的，理由不充分。 “唐代以前，诗作都是由传书留下来的。 很多作者自己没有收集到的习性，写完就扔掉，有时移动时会马上写在墙上。 大多数情况下，后代在这里发现一首歌，在那里发现一首歌，汇总传达。 ”。 在这个过程中，既有不是作者的诗“混入”，也有原来作者的诗被没收的情况。

是否是假作，不能轻易下结论。 巩本栋表示，后北宋词人宋祁道的“锦缠道”末尾有“牧童遥指孤村，道杏花奥，那里有人”，化用杜牧“清明”的“借问酒家在哪里，牧童遥指杏花村”。 巩本栋表示，如果没有“铁证”，最好以杜牧的名义。 而且他认为，到底是杜牧做的还是学术上可以讨论的。 但是从文学的角度来看，千百年就是这样传下来的，大家能品味诗的美就好了。